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人生在世,不是为了享受安逸  

2011-01-02 20:45:13|  分类: 【采菊东篱】文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人生在世,不是为了享受安逸 - musee - 碧云天上

享受与感受 (转)

只有心的作用,我们才能在枯水的季节,感受到来春潮涨涌中飘来的红帆船;才能在寒冷的冬天,感受到春天不会遥远。

对于人生,享受不等同于感受。

品尝人头马、身着皮尔卡丹、足蹬赖尔斯丹、肩挎路易威登……只能叫做享受。仅仅靠一副嘴巴和一副下水、一身皮囊就够了。很简单。

能够感受到草色,遥看近却无的春天的色彩,能够感受到天若有情天亦老的宇宙的情感,能够感受到漠漠夜空中星星的细语,能够感受到遥远地平线的蠕动,能够感受到我们平常忽略的、淡漠的、遗失的、阔别久远的、隔膜已深的另一番景致,另一番心境。那或许是久违的一份浪漫、一份诗意、一种刺激、一样怀念、一重思悟。不那么容易。感受,靠的是我们的心。

只有心的作用,我们才能在枯水的季节,感受到来春潮涨涌中飘来的红帆船;才能在寒冷的冬天,感受到春天不会遥远。

看到齐白石的虾,就想到宴席桌上的烹炸大虾;看到凡·高的向日葵,就想到口中的傻子瓜子……享受,带有明显的欲望;享受,会让我们变得肥胖,甚至变得愚蠢。在享受的浴缸或酒杯里浸泡得过久,会磨损感受鲜活的灵性,会锈蚀感受敏感的触角。在享受的席梦思或碧草地上躺卧得太久,我们会结起厚厚的老茧,我们的眼睛会蒙上一层云翳,我们会在好多时候自以为是地看花了眼、看走了眼──把澡堂子里的搓脚石,当成盆景里的上水石;把蜘蛛织的尘网,当成能够捕鱼的渔网;把天边的一天云锦,当成可以剪裁的衣料。

感受到咀嚼杂草苦艾之后,挤出的才是甘甜浓郁的奶汁;感受到吞进枯枝败叶之后,造出的才是能画出美丽图案的洁白纸张;感受到遭受雷雨袭击之后,呈现的才是明丽湿润的彩虹。如果忽略了前者,而只知道吮吸奶汁、挥洒白纸、欣赏彩虹,那只是享受。

感受,是要付出代价。这代价,可能是痛苦,可能是岁月,可能是经历,可能是心血的流淌。

感受,可以包括享受;享受,却不包括感受。享受,属于感观的;感受,属于心灵的。享受,只需要生理功能;感受,更需要想像力和创造力。享受,是现实主义的;感受,是浪漫主义的。

人生在世,不是为了享受安逸 - musee - 碧云天上

人生在世不是为了享受安逸    文:musee

天将降大任于是人也,必先若其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。    

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;徵于色,发于声,而后喻。入则无法家弼士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”。

选自《孟子·告子下》【详解点此】的这段话,意思是说:

上天要把重大责任交付给一个人,一定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿肌肤消瘦,使他受贫困之苦,使他做的事颠倒错乱,总不如意,通过这些来使他的内心警觉,使他的性格坚定,增加他不具备的才能。

人总要犯了错才知道要改正;内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为;这一切都表现到脸色上,抒发到言语中,然后才能被人了解。对于一个国家来说,内,如果没有坚守法度的世臣和辅佐君主的贤士,外,没有敌国和外患,则一定会灭亡。这就说明,忧愁困苦可激发毅力志向使人生存,而安逸享乐则使人精神萎靡趋向灭亡。

孟子的“生于忧患死于安乐”之说,在我看来,绝不仅仅是一段警言,而是一层法理。

人生逆旅,人世间短短数十载,只不过匆匆小住而已,我们活着难道就是为享受安逸来了吗?看看人这一辈子都在忙些什么:十几年努力考学、找个好工作、安家、买房、挣钱、养儿防老......我们的种种努力,似乎都是为了在一个小小蜗牛角里建上一个所谓的“安乐窝”!这样活着,就算再长,又有什么意义?!

这就是为什么很多喜欢思考的人,会一直对人生的价值、对生命的意义产生疑问的原因,因为他们看穿了人一辈子从生到死的整个过程,倘若体悟不到“活着的价值”,人生就是一场虚无。

况且,而今所谓的科学观、无神论,已经占据了大多数人的头脑,很少有人真的相信自己死后还有不灭的灵魂,所以活着的时候没有目标,死了没有盼头,为钱为生计苦苦挣扎以求生,上有天灾人祸催逼,下有生老病死夹击,烦恼接连不断,人的一生,真是苦不堪言!

但是,苦,有苦的价值。因为“苦”并非凭空而来,是因为业力所化,吃苦可以还业,下辈子可能就不这么苦了;也正因为人世间“苦”,人,才可能生出想要逃离苦海的心——这样,才想到要修炼,要从人这个层次中彻底脱离出去。

而一旦踏上“修炼”这条唯一可以改变人生道路的正途,吃苦的意义就更加非同以往,吃苦可以消业,可以积德,可以长功,可以提高心性,可以通往真正的幸福与永恒。

安逸?为什么你要求安逸?人世间的安逸,也根本不是什么享受:吃得再好,你就一个胃,不过一日三餐;住得再好,不过一个身体,夜里只需一张床;玩,不过山水地球,劳心累体;爱,不过是情与欲得到满足,有时候还不如未满足时更耐得回味;名再大,死后一掊土;利再多,转眼可能一无所有......感官的满足之后接踵而来的就是厌倦,而所谓的精神享受中也没有什么能够抵达你灵魂深处,老子说:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨是以圣人为腹不为目,故去彼取此。”

其实,人世间的物质享受是粗糙不堪的,食物用具皆如此,真正细腻、精致、美好光洁的物品,人间罕见。生死轮回之上,还有生命不灭的永远可以追求;痛苦煎熬之上,还有慈悲详和的生命状态可以期待;斤斤计较之上,有大智慧在俯视尘埃,名利萦绕之上,有坦荡悠闲享受自在;情爱纠缠之上,有永恒的极乐与大爱...... 生命存在的方式,有比人类这种方式更美好、更快乐、更光明得多的状态,无限,无量,无极。

你,还要追求人世间这短暂、粗糙、低层的享受吗?

别抱怨。别怕吃苦。

人生在世,不是为了享受什么安逸,这里,只不过是一处旅馆,你暂时在此寄居,只是为了等候机缘好踏上跟随他回家的路。

大道世间行,修者日众;安逸无处觅,除非修行。

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