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锲而不舍

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日志

 
 

2011年2月21日  

2010-12-29 22:00:42|  分类: 【清风若梦】文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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这篇文章是上一篇博文《找回自己》的一点补充和延续,看这篇文章之前请先看看《找回自己》。因为我写的是修炼的真象,是实质而不再是理论。所以一般 的常人,没接触过修炼的人可能看不懂。其实我也只是为了写给一部分特殊的修炼人看的。在这个特殊的时期,完成我恒古以来的心愿!如果你们看不明白,也不必 太在意,就当是小说好了。­

这里还要先说明一点:在上篇博文我所说的“人的思想意识死亡”可不是指人的肉身死亡,不是常人的那种死亡的概念。是指意识形态方面的。大家一定要看清楚,免得因为理解不了而产生误解。­

一般的人认为,这个正在思考、做事、甚至睡觉的思想是自己的思想。其实根本就不是。比如说,刚出生的婴儿他的思想是什么状态?什么都不知道、不懂, 所有的成年人的语言、思维方式、生活习惯以及各种社会体系关系,一切一切。这个婴儿的思想里全都没有,他有什么思维呢?一种朦胧的意识:感觉自己是存在 的。而你现在的大脑里所储存着的思维模式、表达方式、生活习惯和你的生活记忆,是怎么来的?是你在成长中被你周围的环境熏陶出来的。你说这些东西是你自己 吗?假如你不是出生在你现在这个环境中,让你出生在美国、法国、非洲。你还会是现在的这个你吗?根本就不是了。人的思想是受到环境的制约和造就出来的。人 的思想本身不是你真正的自我!­

人的大脑就像一个空罐子,里面装上什么你就是什么人。一般来说,人的思想受几种因素的影响:第一是真我本性所携带的先天特质;第二是生命在六道轮回 中所形成积攒的因素;这两种因素结合在一起就是一般人所讲的:先天因素。第三种就是上面所说的环境的影响,也即后天因素。还有一种因素是外来因素,当人的 主意识放松的时候容易受到外来的信息干扰,甚至代替你在主宰你的身体。人的思想来源大概来自这几方面。历代的各种修炼方法的本质就是把除了真我先天特性之 外的一切因素全部舍尽!只留下真我本性主宰身体,但是所说的这个真我本性还不是先天的最原始的那个生命的本质,而是堕落入三界内被污染发沉了的意识。当你 达到这一步时人的思想会非常纯净,在常人中的表现是思维很清晰,非常有智慧,讲出的话非常有哲理性。这是最关键的一关,他代表着一个生命能不能真正得救! 在我们这一法门中称为“世间法修炼”。在闯过这一关的时候人的思想意识必须经历一场真正意义上的死亡,这个考验是非常严格的,差一点都不行。说是意义上 的,是因为在过这一关的时候你以为会死亡,但却不会死亡,反而使你的真我意识觉醒了。整个从常人起步到找回真我的过程,我只用了将近两年的时间就达到了, 在其他法门中光是这个过程有人修了一生也达不到,不信你问问那些法师们,真我在哪里?他们讲不出个所以然来,只会信口开河、瞎编乱造。­

一般的人认为,达到这一步的时候就是修炼的结束了,只要等待适当的时机圆满就行了。历史上所有的修炼方法,道尽十方世界最高的法都是指向这一步,修 到这里就到头了,再往上就没有了,我这里说的是主元神修炼,从来都没有人能够再向前走一步!为什么呢?我刚才说人的大脑不是真正的自己,人的大脑就是一个 容器,历代的修炼最终的结果都只能使这个容器变的“空”起来!但是却无法把这个容器去掉。就像一个美若天仙的美女脚上穿着一双脱不掉的破鞋;就像一个巨大 无比的神,身上却被拴了根绳子,绑在了三界之中。所以在历史上确实有些人修的挺好,也只能让他到不同的天上做天人,就像古代的仙人一样,但并没有出三界, 几百年或几千年后继续入六道轮回。为什么在我们这一法门中能够修出去呢?是因为我们所修的法有那么大的能力,真的能够把你这个容器给去掉,但也得看你行不 行?为什么有些人当他修过一段时间之后,特别是那些自以为修的不错的人,他总在讲舍尽舍尽,舍到最后把法也舍去了,把一切都舍去了。到最后呢只留下一个空 的思想!这是他们的目的。但是这个空的思想根本就不是你真正的自己,你的真我意识还在思想的背后呆着呢!你还得再往前一步,把这个“空”的思想也给去掉。 为什么说人很迷呢?就是因为人人都有一个(常人)思想戴在头上,像一顶帽子一样,而人在社会上所形成的一切思维都是在迷的基础上是你更迷而已。尽管你把他 修“空”了,他还是一顶帽子,根本没摘掉!哎。。。这真是悲哀,也难怪,历史上的修炼都是走的这一步,也只能走到这一步。如果你以历史上的修炼方法来理解 今天真正能度你出三界的佛法,你就走了历史的路了。绝对出不去!

所以我希望所有真心修炼之人,不管你自认为自己修的有多好,你一定要问问自己,你找到你的真我意识了吗?还是总停留在大脑的思维里兜着圈子?新的观 念不断代替旧的观念,却无法走出观念的怪圈,尽管那个观念叫做:空,无。或者其他你自认的多么响亮的名词。你都绝对圆满不了!!因为任何修炼人的路可能不 同,修炼方法可能不同,但是最终的目的都是一样,都是为了找回自己。就像爬山一样,中间的路不同,走的过程不同。但最终都是为了爬到山顶!

那么再往前走,就真正出三界修炼了,在我们这一法门中叫出世间法修炼。这时候修炼的形式已经发生变化,要求也不一样了。总的来说就是一种“法炼人” 的状态,你已经无需再动念要求自己了,在无形中会有一种力量替你清除那些思想杂念,会自动的演化你的生命,你唯一需要做也必须得做的就是:学法。在走入这 一步的时候,还有一个问题,因为还在常人中修炼,所以为了让你能在常人中生活,师父又重新给你留下一份常人思想,所以会发现思想里又出现不好的念头,你周 围的环境也会对你产生一点影响。但是你的思想里自动会有佛法帮你清除掉它们。你无需动任何念,一切都是自动。除非出现一个问题:你把握不住自己,又想追求 那些东西,或者想着反正修的不错,再回去体验体验那种执着的感觉,或者是你误入歧途、甚至做了破坏法的事。你就会掉下来,那佛把握不住自己都会掉下来呢, 何况是你正在修炼中的人,而且你自己想要的,你不想修了,或者你走入邪道了。也就不再管你了。没有谁会逼着你修,逼着你做什么的。那么你就会被魔所欺骗做 回常人甚至被销毁!­

在出世间法修炼中,修炼人还会有常人的思想存在,这样才能保证他在常人中能够正常的生存,修炼。一直修到最后一步,达到了他生命的最高最原始,该演 化的东西都演化完了,许多许过的愿望也了完了。在最后的那一刻,师父才给你做最后的演化,就是上面说的:把拴着你的那条绳子给你拿掉。最后这一步是师父给 你做的,不是你自己怎么去放的,其实你所有的修炼过程都是师父给你做的,你只不过是有一个愿望而已。你想想,你在动念的这个思想是不是常人的思想形式?这 种非常低能的思维怎么可能把拴住你的那个绳子去掉呢?根本就不可能。所以一个人从修炼开始一直到最后,都有一个最根本的要求:信师信法。这是你最根本的保 障,你可以悟到无限高,可以修到无限高的境界。但在你还没有圆满之前,永远都不能放弃对法对师的敬仰。否则,你绝对无法圆满。因为你绝对无法脱掉自己那顶 帽子!!

当你走入出世间法的修炼后,因为你已经注定圆满了,所以还得去了一些愿,必须去做一些事情。这里就不说了,真修者都知道我说的是什么。有一部分修炼人是把修炼与了愿的事安排在一起的,同时进行。­

以上所说皆为个人修炼道路的真实经历,由于各人的路不尽相同,切记不可当成标本,修炼没有榜样。一定要把住佛法去修!祝各位修炼人勇猛精进、早日圆满,也希望迷在路上的人能早日醒悟!合什。­

(当我说出“信师信法”才能去掉“拴住你的那个绳子”的时候,我知道有些人又会用人心观念来理解我,认为这是在求了。为了去掉绳子才信师信法。 哎。。。这都是人的思想观念,当然我说的是法理,可不是教你去求。你如果真的目的不纯,你也得不到。但真的找回自我了,就不会再这样了,不存在求不求的问 题了。那是另一番景象!)

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